從聖經人物看職場宣教
1)分別為聖
但1
但以理處於敗壞的世代，充滿著偶像敬拜，但他還可以分別為聖。但以理原本是貴族，之後便奴隸，有升遷的機會，但要先學習迦勒底的言語及文化，即被改名子，而且都是按照那些偶像的名子來取的。最後是吃王的膳、喝王的酒:理論上是很大的榮耀，但只有這一項事對但以理他們來講是一個玷汙。王的膳與酒是食物，代表我們的動力的來源，代表巴比倫制度裡的動力。因為使但以理他們奔跑的燃料不是巴比倫，而是神。學習他們的文化和語言不會被玷汙，但要是思考邏輯及價值觀被同化就被玷汙了。約瑟在波堤乏的家也是，可以選擇討好波媽媽，過得很好，但就被玷汙了。貪婪就是吃世界的膳，喝世界的酒! 貪婪進入我們的心會使我們把自己的焦點放在自己沒有的東西。貪婪讓我們追求次要的，放棄重要的。在追求的東西，追到後反而發現家庭已破碎了。敬虔加知足，才是真正的富有。貪婪可以偽裝成使命感，說目的是讓家裡過得更好，但家人真正需要的是家裡多出兩億，還是關係與互動? 貪婪會使我們的思考邏輯扭曲。不義的錢財會轉向義人，但我們怎麼知道義人得到錢財就會正當使用，不會同樣的貪婪? 分別為聖是很個別的東西，因為每個人自己要對付的東西都不一樣。
2)持守禱告
但以理一開始就是禱告的人。不能不禱告。我們是在禱告裡承擔責任，領受奧秘及啟示，從回應危機開始。需要築壇，主動禱告，充滿神的話語。要有晨禱的習慣。生培環境會提升自己與大家一同禱告，但要有主動禱告讀經的力量。這世界的所有問題答案都在基督裡。
3)職場專業
但6
但以理在各領域都是卓越的。他經歷朝代的轉移，還不被炒魷魚，反而被升遷，表示他的競爭能力是很強的! 要腳踏實地，小事都要處理得很好，才可做更大的事!影響力越大，責任就越大。跌倒馬上爬起，調理人際關係。在職場沒人逼你讀書等等。不要總嫌是因為自己沒機會: 機會是為預備好的人。恩賜需要培養，培養就是投資。
4)時代的眼光
但9
在這個時代裡神要做什麼?創造時代，不是被時代淘太掉。但以理處在時代轉化的時候並可以拿捏當時的時代，知道優先次序。浪來了，是否預備好要衝這個浪? 仇敵最會混淆、分散我們的注意力。我們需要知道神的時間，及神在我們的領域要做什麼工作，不是埋頭苦幹。以斯帖最大的恩賜就是漂亮，但她不是花瓶，可以運用這個來被神使用。
5)國度的異象
最關切的就是神的國。願祢的國降臨… 讓神的國降臨在我們生命的各方面，包括職場、家庭、等。一生要虛空還是精彩? 腳踏實地的完成夢想。要有影響力必須要可以承擔責任、有能力解決問題(有解決方案，並有能力執行這解決方案)。問題的解決是在禱告中得到的。做宰相是要靠實力。我們有實力嗎?
不是單打獨鬥
王上18
以利亞再加列山所做的禱告:他要是不禱告就不下雨水，所以已經三年半沒下雨了。耶和華叫他現在去禱告降雨。當時以色列王是敗壞的亞哈王，帶著人民去拜巴力等偶像。雨水對以色列非常重要。雨水帶來豐盛。巴力這個偶像代表世界權勢的結構，是負責是降雨水的(豐盛的假象，物質崇拜)、以及生產的(與廟妓發生性關係，淫亂)。社會的豐裕是來自於神的祝福。我們要追求的不是富裕，而是神。我們要知道我們所面對的職場是什麼! 以利亞大大的得勝後就陷入沮喪，因為他以為打完這個戰國家就會完全的翻轉，結果發現亞哈和耶洗別都還是一樣，什麼都沒改變!他不知道神還要他在做什麼! 離開生培後面對的職場還是一樣的。以利亞覺得被神騙了，為什麼把自己獻給神還是沒完沒了? 覺得自己在職場上只是個小光，世界好暗好暗。不是點一次亮光就夠了。我們進入職場就會面對以利亞所面對的。於是以利亞向神求死。他跑了四十天到合列山，跑到山洞中，尋找神，想找神算帳。神問他:你在這裡做什麼? 以利亞已經到他的極限了，到瓶頸了! 神要他回去，膏三個人，其中包括外幫人，所以他是國際型的先知，突破他的極限。這戰爭還沒結束，以利亞被神升級了，並且不再單打獨鬥了! 帶出一群同行列的人，這樣來轉化世界! 常常要問自己，為什麼而戰? 神會問我們:你在這裡做什麼? 以利亞其實跟我們有同樣的情形。
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