改變帶來醫治:與人相連3相連的障礙與技巧－王盈方醫師瘋狂之旅 Dr Yvonne Wang's Blabberings

相連的障礙

過去的傷害	神給我們記憶。我們學習到世界是什麼樣的，於是我們去適應。我們建立一個人際關係的藍圖，並知道它如何運作。問題是我們建立的藍圖可能在受傷的基礎上，後來我們長大了，卻忘了更新資料。
扭曲的思想	對自己: 我是壞的，我不可愛，我裡頭有些東西把人嚇跑了，我的最比別人的罪更壞，我不配獲得愛，我的需要會讓任何人都受不了，我對人的需要是不對的，我的感覺會讓任何人都受不了。對別人: 沒有人靠得住，人總是會離開我，人是卑劣且好批評他人的，人會對我不以為然，人會來控制我，人們的關心是裝出來的。對神: 祂並不真愛我，神不關心我的感覺祂只要我做個好人，祂只要「好基督徒」，神會以怒氣待我，神聽不見我，神不回答禱告，神會控制我讓我失去自由，神不原諒我因為。人們常說「我頭腦知道，心卻不知道」
防衛行為	否認	最常見的避免相連的防衛法就是否認自己需要別人。
	貶低愛的價值	「愛」會出現在他們面前，但這些人並不回應之，反倒貶低其價值或減低其重要性。有時候他們會將具正面意義的事物改為負面事物。他們會說:「你並不真關心」，然後將他們所最需要的推開。
	投射	把自己的想法、感覺、及態度歸因於別人。
	相反反應	人會表現出與需要(常常是無意識的)完全相反的感覺。
	狂熱	是心理上的一種興奮。如果一個人夠忙，他就可以否認自己對關係的需要。有些工作狂就是有狂熱的傾向。
	理想主義	他們尋找一個理想的對象，期望他能滿足自己一切的需要。這些幻想填補了他們的空處。而一個理想主義者是在尋找「理想」的另一位。
	替代	人用一些替代品，例如藥物、食物、或是性，來防衛自己對神與人真正的需要。告訴別人要悔改及停止某種行為是件好事，但除非那個人的需要滿足了，不當的行為還是會回來。

人生早期的傷害要花很長的時間才能治癒，而成長也要花很長的時間。心傷就像其他傷一樣。首先，傷者會感到痛苦並致休克。如果他有別人的支持，他的心會解凍而再度感到痛苦。當受苦的心再回到關係中，他會變得堅強並且逐漸成長，但其過程就像操練一個痛楚的肢體或肌肉一般。

相連的技巧

認識需要
靠近他人
把自己放在易受傷的地位	當你能承認自己需要支持與幫助，而且能展示你受的傷與你的孤立，一個能改造你人格和生命的機能就實實在在發動了。
向扭曲的思想挑戰	舉例來說，你若不向「所有人都會離我而去」這一信念挑戰，你就永不能建立一個長存的相依的關係。
冒險
容許有依賴的感覺	只要你開始讓人在你孤立的心中具有份量，使你不安的「有需要」和「依賴」的感覺就會浮現。這些是心開始軟化的表現。
認識防衛手段	要認識你自己對依附的防衛手段。
安於憤怒	對你需要的人感到憤怒是很自然的。你越能安於向「好人」有怒意，就越能將這些感覺整合進入人際關係中。
禱告與默想
有同理心
依靠聖靈
向生命說是

界限

我們怎樣建立一個相依附的關係又保持自己成為一個獨立的人?

我們各有本身的人格、意志、才能、與責任。我們應與他人相連而不失去自己的本體身分與個體本質。

神也在聖經中不斷地說明祂是誰，祂是怎樣的，不是怎樣的，祂愛什麼，恨什麼，來界定祂自己。

我們也是如此來界定我們自己:外表、態度、感覺、行為、思想、能力、願望、選擇、和我們的有限及負面表明。

我們的外表	我們的身體有物質上的界限。皮膚是最明顯的疆界，防止病菌進入我們體內。我們能在物質上打開自己來接受外面的好東西，有能力控制讓什麼進入我們身體，如打開嘴巴吃營養的食物，等等。
我們的態度	我們的態度和信念是我們的責任，不是別人的。其他人的態度和信念是他們的責任，不是我們的。
我們的感覺	我們要為我們自己的感覺負責。
我們的行為	正如物理定律，每一個動作都會產生反動作。如果我們做某事，就會產生某種結果；如果我們不做某事，就不會產生某種結果。
我們的思想	許多時候我們假設一些事而沒有明察，事後又去責怪別人。我們必須為自己錯誤的想法負責並改正。你的思想屬於你，不屬於別人。
我們的能力	神給我們每個人某些才幹和能力，祂要我們為這些的發展負責。很多時候人們沒有發掘自己的才幹。他們接受別人對他們的定義，而不檢視其正確是否。當我們太順應別人，我們失去真正的自己，也失去我們的身分和分離性。如果太順應別人，滿足別人的期望，我們可能在神位我們的計畫上產生衝突。
我們的願望	只有當我們承認我們有這個或那個願望，神才開始動工。有兩種得不到的願望(雅4:2-3):不求和妄求。不求:就如羨慕別人的才幹，卻不求神幫助他們進學校取得這樣的能力，並發展這些才幹，所以他們沒有是因為不求。妄求:就如人們進了學校，不是為了使才幹得以發展去為人服務，而是為了炫耀。
我們的選擇	除非我們了解屬於我們的各個方面:我們的感覺、態度、行為、願望和思想，我們的選擇不會是真選擇。例如一個婦人的母親，幾乎是求她把小孩給她照顧，然後又抱怨了好幾個星期帶小孩有多不方便。她不認知她自己選擇帶小孩，她女兒並沒有強迫她。生命中必然有我們無法控制的事，但我們有選擇如何面對的權利。我們的選擇決定我們生命的方向，但我們若不知道這事實，我們不知方向，到了最後，還以為都是別人的錯。對環境只抱怨而不做任何事，就是拒絕選擇，所帶給我們的只是無力感和怨恨。
我們的有限	正如每戶人家的院子有界限，我們的身心靈也有界限。我們擁有有限的能力、時間、金錢、精力，及其他。許多人對他們的有限不負責任，過度發展自己。只要我們覺得壓力過大，我們就必須警覺在某處過度發展了，需要說不。有時候我們不知道我們愛的界限，愛了我們不該愛的。
負面的表明	我們也看到神以敘述祂是誰祂不是誰，來表明祂的身分。我們也是一樣。當我說[我恨不公義，]我在說出我反對的是什麼，這是一個重要的身分敘述。許多人對[我不是]的感覺不敢觸及。例如父母逼一個對醫學沒興趣的孩子讀醫，他必須強烈的表明他的身分，叫到[我恨學醫，]直到別人聽見。能夠負面的表明非常重要。我們必須要會說什麼[不是我]，然後才會有一個[我]。除非我們知道我們不喜歡什麼，我們所喜歡的才有意義。如果我們從不拒絕，我們的答應就沒有意義。如果什麼都可以糊口，我所選擇的職業就不會使我有熱忱。如果我們從來不對任何事表示不同意，我們的意見和思想就沒有多大意義。