「你必須先了解患者的期望，並且要清楚又有禮貌的溝通你是否能達到這個期望，要不然就很容易出現醫療糾紛。」這是我們在醫病關係中，不斷在學習的。
不過，在重要他人的關係和民間團體，就跟職場不太一樣了。在職場中，你可以跟別人保持一個「專業距離」。重要他人關係，不是隨便就可以中斷的。一個人不能隨便的就拋棄自己的父母、兒女、及配偶。民間團體，通常都是希望朝著某一個共同的方向成長或學習的一個群體。例如，在教會裡學習跟隨神、以及教別人如何跟隨神。在登山隊就是更多的去鍛鍊自己登山技能。婚友社就是尋找配偶，等等。當然，每個人參加民間團體背後的動機，以及對團體的期望都不太一樣。例如:有些人覺得生活無聊空虛想找事做，有些人在尋找愛與歸屬感，有些人想找一個自己能表現的舞台，等等。
這世界有不少人，對他人的期望就好像無底洞似的。
有些父母認為「孝順」就是要對他們百依百順的，只要一件事不順著他，就說你不孝順。
有些女性所期待的好的伴侶就是要不斷地說愛她，不斷地給她驚喜，不斷地向她報備自己的行蹤。沒做到就說你心裡有鬼，在偷偷的背叛她。說真的，假如我是一個男人，遇到這樣的女友，第一個反應就是想要「逃」。
有些教會裡的人，可能不會像重要他人那麼的直接表達自己的期待，會用「比較」的方式。他可能會很公開的表揚:「X好有愛心喔，在我生病時送我熱騰騰的補品湯喝，常常開車載我去小組。Y好有愛心喔，在我覺得困惑時，每天帶我一對一查經禱告。」這些當然都是很好的事，但是我覺得私底下感謝X&Y就可以了。公開的一直表揚，給人的感覺就好像在說:「你要是沒做到X&Y做的事，你就是沒有愛心的人。」甚至還有可能會帶給X&Y一種無形的的壓力，好像即使不太想繼續做也還是需要繼續地為這個人做下去，要不然就沒有所謂的「愛心」。
有些人會向你設立某些期望，然後當你試著去做時，不會記得你所做的，而是不斷地指責你沒做到的。做到最後你都覺得乾脆什麼都不要做算了，反正做了他也不會記得。
有些人把你當做靈媒，對你有很多期望又不跟你溝通說這些期望是什麼，覺得你夠關心他就應該會知道，然後當你沒有達到時就覺得自己有藉口可以不斷地斥責你。問題是，你的腦袋不可能24小時都環繞的他，一直在猜想他想要什麼。
以上形容的幾個例子都屬於「情緒勒索」。其實，稍為的一不注意，任何人都有可能成為一個情緒勒索者，因為我們對周圍的人都有某些程度的期待，特別是自己的重要他人。
不同的人，對於情緒勒索會有不同的反應。有些人，希望周圍的人都喜歡他，會不斷的試著要達到別人的要求，然後就情绪倦怠。當我遇到有人向我情緒勒索，第一個反應就是保持距離，不想被他人操控。這樣的反應也不太理想，會讓別人覺得我很冷漠，並且讓勒索者更多藉口指責我的不是。希望我有一天會學習達到一個更好的平衡點，就是在不受他人操控的同時，又是可以傳遞親切感的。目前好像做不到，因為每當有人試著向我情緒勒索時我的心裡就會出現一種反感，促使我逃跑。對於情緒勒索很反感的同時，也很懼怕自己成為一個情緒勒索者。只能試著禱告求神挪去這種情緒，靠聖靈來超越這項瓶頸。
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